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大观奄佛缘传奇
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大观奄佛缘传奇

(文为流传故事,笔者只作撰记)

 

 

     大观奄初建于唐代, 位于全州县才湾镇里屋冲山上,与当时著名的湘山寺、天湖宝鼎奄一些小佛堂、祠庙形成了全州独有的佛教群落和佛教学问,香火在当时盛极一时,同时也流传着不少与它有关的佛缘传奇故事。

          和尚深山奇遇建佛堂

据说,大观奄修建者为一无名游历和尚,一日前往宝鼎山游历,路经里屋冲山下,见此山竹林茂密,林中蛙鸣鸟脆,山中云雾缭绕,流水顺势盘龙而下,顿觉此山甚有灵异之气,于是循山而上,因耽迷于这山风景的奇特,不觉时至傍晚,天色已暗,已不知身在何处,便只能夜宿山上。此山曾时还未有人居住,山间时有猛禽野兽出没,远处不时传来凄叫悲嚎,而和尚似乎不为所动,却是心神淡定,当坐于一块大石之上,就地打坐念佛,入定参佛,虽一人于山,一夜却无事发生。翌日,入定和尚被一道光刺目而醒,睁眼而望,只见所坐之地被五彩色光笼照金碧辉煌,定神一看,原是初阳照射在身旁的一泓池水折射出多彩的光线,犹如佛光普照甚是奇壮。再细看周围地势,所处之地正居此山正中,坐南面北,四周山峦环拱,唯有昨夜所宿之处山地平坦、视眼开阔,顿感万物造化,觉与此地有缘,于是奔波四方化缘,最终修建成大观奄,和尚也长居于山上,听说有和尚在山上开奄建庙、参佛化众,引得周围信徒慕名上山参拜,随着大观奄名气日浓,香火也日益旺盛,居住山脚的许多村民,因受之感化纷纷上山开耕屯田,信佛为善。

     和尚引梦重修大观奄

大观奄香火延盛到何时已无法考究,何时因何原因突然废弃也无从追考。但大观奄的重建恢复往日香火,却又着另一个传奇的佛缘故事。话说上世纪八十年代,里屋冲半山腰居住着一户秦氏农户,靠种田砍柴为业.农户主人姓秦名义富,年轻时犯有腿疾,隐痛常年发作,严重的时候不能下床走动,四处寻医而始终无果。一晚,他正在睡梦当中,忽见眼前灵光闪闪,七彩霞光把整个卧室照得亮如白天。只见两位僧人走近床前对他说道:“大家是山上的和尚,见你腿痛难忍,今前来为你医治,明日就可见好。”说完,在他的病腿上抚摸了一下,秦义富只觉自己的腿突然一阵巨痛,便从睡梦中惊醒,醒来只见四周黑色一片,并不见那两位和尚。本以为只是睡梦一场,但第二日起来,甩感觉自己的腿真的好了许多,不再象以往那样疼痛,又过了一段XPJ注册送38,他的腿已经痊愈,腿痛再也没发作过。高兴之余,他突然记起那晚那个奇怪的梦,心想:“难道真是那两个和尚为自己治好了腿病?”于是他询思着如何才能报答那两位和尚。思来想去,他突然想起村里老人曾说过,在里屋冲山上原建有一座大观奄,原有不少和尚在上面居住修行,一些和尚圆寂后就埋葬在奄堂的后山上。时过境迁,随着奄堂的衰败,埋葬在山上的和尚坟墓因无人祭扫,早已被杂草野树湮没。因感念两位和尚的恩德,秦义富通过打听和自己寻觅,最终找到了这些坟墓,由是每年他都会上山祭扫,年年如此从未间断。或因这个缘故,本不信佛的秦义富渐渐开始信仰佛教,能识几个字的秦义富还常在家中参读佛书,随着XPJ注册送38一天一天的过去,他对佛教的信奉越发虔诚,于是就在大观奄旧址上用沙树皮和树桩搭盖起一个简易佛堂,每天坚持上山烧香理佛,受他的影响,附近的一些村民也开始在此烧香祈愿。说来也奇怪,在此处祭拜祈愿非常灵验,于是大家商量着重建大观奄。为了重修大观奄,秦义富将自己一块优质水田与人况换(大观奄原址的土地早在七十年代大兴水利农田建设的时候,被开挖成蓄水灌溉的水塘,八十年代初,国家落实土地承包责任制,土地承包给了当地村民秦运创),于是有人出钱,有人砍来自家沙木,有人捐运来砖石,还有人出工,一座砖瓦式的大观奄很快重新建成,虽说依然简陋,但已经像模像样,初具形态,已可以容人长期居住在奄堂理佛,秦义富也成为了大观奄重建后第一代“主持”(注:并未出家)。慢慢地,大观奄的名气开始向外传播开来,吸引了许多附近的信徙前来烧香祭拜,每逢二月十九,九月十九一些重大佛教节日,前来拜佛的人更是络绎不绝,有时一天多达几十人。甚至一些经商的老板也慕名而来祈求庇佑,在得愿以偿后又会回来还愿,捐资修葺佛堂,因此佛堂的规模不断得以扩大。目前,大观奄已得到了县学问局和佛教协会的重视,修建了通向奄堂的简易公路,并划入了湘山寺管理,已成为全州天湖大旅游区的一个重要景点。

 

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